La pratica del pensare non è un dono, ma una disposizione naturale dell’uomo che va educata, ossia esercitata secondo modi e tempi suoi. È ciò che fa l’autore, che alla pratica filosofica ha dedicato molti anni di lavoro, in proprio e nel colloquio con gli altri, in quella pratica dell’insegnamento che consente di tracciare un itinerario comune. Così, pensare può diventare un piacere, perché ci impegna a quella ricerca della verità, che è lo scopo essenziale della filosofia.
Ma come raggiungere questo risultato? L’autore, con una scrittura molto godibile, scandisce in quest’opera un itinerario possibile; ne indica le tappe, individua gli ostacoli e fornisce gli strumenti conoscitivi per superarli.
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