Che cosa significa davvero “infinito”? È sempre stato concepito allo stesso modo o vi è stato un momento della storia del pensiero nel quale il suo significato ha assunto i caratteri che oggi generalmente gli attribuiamo?
Se per la tradizione ellenica l’infinito rappresentava ciò che sfugge alla forma e alla conoscenza, in Plotino esso diviene invece il segno distintivo dell’Uno: una realtà assoluta, sovraessente, inesauribile, da cui tutto procede e verso cui tutto tende. È in questa svolta che si consuma la rottura con il paradigma classico e si apre una nuova visione del reale, destinata a influenzare profondamente la teologia cristiana e la storia del pensiero occidentale.
Il presente volume affronta una delle più radicali trasformazioni della metafisica: la nascita dell’infinito come attributo supremo del Primo Principio nel pensiero di Plotino. Attraverso un’indagine storica e teorica, l’autore ricostruisce la genealogia del concetto di apeiron dalle sue radici nel mondo greco – dominato dall’ideale del limite, della misura e dell’ordine – fino alla sua decisiva riconfigurazione nelle Enneadi.
Tra filosofia antica e tarda antichità, tra Atene e Gerusalemme, l’idea di infinito non è soltanto un problema teorico, ma l’espressione di una trasformazione spirituale epocale: il passaggio da un mondo finito e ordinato a una realtà fondata sull’assoluta trascendenza di Dio-Uno.
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