La dottrina medievale dei trascendentali, che trova un’organizzazione sistematica solo a partire dal XIII secolo, rappresenta un capitolo della filosofia medievale a lungo trascurato. Filippo il Cancelliere e Tommaso d’Aquino costituiscono, rispettivamente, il terminus a quo e il terminus a quem di una indagine che prende in esame la dottrina delle proprietà trascendentali dell’essere e i suoi significati – metafisico, teologico, epistemologico, antropologico, etico, estetico – rivelando la varietà e complessità dei piani coinvolti. Tale ricchezza testimonia la fecondità speculativa del XIII secolo, ma anche la capacità di pensatori come Filippo il Cancelliere, Alessandro di Hales, Bonaventura, Alberto Magno e Tommaso d’Aquino di riuscire a conciliare diverse tradizioni di pensiero e molteplici interessi disciplinari.
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