Il termine inglese queer definisce lo “strano”, il “singolare”, l’“eccentrico”, ma ha anche identificato storicamente gruppi e soggetti ritenuti estranei ai valori e ai modelli tradizionali dominanti della società. Più di recente, soprattutto in ambito anglosassone, lo stigma del queer è stato progressivamente rovesciato di segno, contribuendo a rivedere ruoli, categorie, nozioni considerate immutabili come quelle di “identità” e di “genere”.
“Normale” e “anormale”, “eterosessuale” e “omosessuale”, “naturale” e “innaturale” sono stati, nei secoli, altrettanti paradigmi binari che costruivano discriminazioni ed esclusioni, modelli di comportamento, etichette con cui classificare gli individui e riprodurre determinati stili di vita. Gli interventi qui raccolti esplorano un territorio sospeso tra antico e contemporaneo, psicoanalisi e filosofia, cinema e letteratura, cercando di dare voce ai desideri e ai percorsi delle identità altre: un dialogo che si snoda tra l’androginia del greco Dioniso e i versi di Penna e Pasolini, il travestimento nel teatro di Shakespeare e le metamorfosi romanzesche, il grottesco e il camp, Morante e Tondelli, Platone e Sade.
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